Transcript [00:12] בוא נפנה לתהילים 23 [00:17] >> אני אקרא את התהילים כולו זה בעצם שישה [00:20] פסוקים [00:25] >> ואתם יכולים לעקוב [00:28] >> כן [00:30] מזמור לדוד אדוני רואי לא החסר בנאות דשא [00:34] ירביצני על מי מנוחות ינעלני נפשי יש שובב [00:39] ינחני במעגלי צדק למען שמו גם כי אלך [00:43] בגייצל מוות לא יררה כי אתה עמדי שפטך [00:47] ומשענתך אמה ינחמוני תערוך לפניי שולחן [00:52] נגד צורריי דישנת בשמן אין ראשי כוסי רביה [00:57] אחתוב חס דרדפוני כל ימי חיי ושבתי בבית [01:02] אדוני לאורך ימים. [01:07] אז כשהתפללתי עבור הדרשה להיום, [01:13] >> אני ממש הרגשתי שאדון רוצה לדבר אלינו דרך [01:17] המזמור הנפלא הזה. [01:22] ובמיוחד לאור התקופה שאנחנו חיים בה [01:29] >> ואני אני יודע שתהילים 23 הוא אחד [01:33] המזמורים האהובים בחיים של המון המון [01:35] אנשים [01:40] >> הרבה אנשים מכירים אותו בעל פה [01:44] >> ובמיוחד [01:45] המון אנשים קוראים אותו ברגעים של סכנה [01:49] אבל גם ברגעים של נחמה [01:56] ואני [01:57] יודע ושמעתי גם על המון חיילים שהיו בשדה [02:02] הקרב [02:06] >> שהיו בזמן של סכנה [02:09] >> הם קראו את המזמור הזה [02:13] >> ובמיוחד הם קראו את הפסוק שאומר גם כי אלך [02:16] וגייצל מוות לא יררה כי אתה עמדי [02:27] הפסוקים האלו מהמזמור הזה נתנו להם סוג של [02:31] ביטחון ואומץ. [02:36] >> זה נתן להם נחמה. [02:39] >> אז אנחנו רואים שהמזמור הזה שהוא בנוי [02:42] משישה פסוקים. [02:46] אבל אם אנחנו מסתכלים אל תוך המזמור הזה, [02:49] אנחנו רואים שדוד בעצם נותן לנו סוג של [02:54] מפה של מסע החיים שלנו. [03:03] >> יש בזה דימוי כל כך פשוט אבל הוא כל כך [03:06] עוצמתי. [03:13] >> אלוהים הוא הרואה. God is [03:16] >> ואנחנו הצאן שלו [03:18] >> והוא מתחיל במזמור בנושא של מנוחה [03:26] >> ואז הוא מדבר על עמקים קשים [03:31] >> ומסתיים בבית אלוהים [03:35] >> ומה שאנחנו כן יכולים ללמוד זה שאלוהים לא [03:38] רק נמצא איתנו בזמנים הטובים [03:43] אלא הוא מלווה אותנו לכל הדרך [03:48] גם בזמנים הקשים [03:51] אז המזמור מתחיל במילים אדוני רואי לא [03:55] החסר [04:02] >> לרואה הייתה אחריות לדאוג לצרכים של הצון [04:07] שלו [04:11] למצוא להם מראה [04:14] להביא אותם למקור מים, [04:18] להגן עליהם מפני סכנה [04:22] >> ובעצם לשמור עליהם גם ביום וגם בלילה. [04:28] אז כשדוד אומר כאן אדוני רואי [04:35] >> הוא לא מדבר על איזה סוג של רעיון תאולוגי [04:41] >> אלא הוא מדבר על מערכת יחסים אישיים עם [04:45] אלוהים [04:48] >> הוא לא אומר אלוהים הוא רואה [04:52] >> אלא הוא הרואה שלי [04:57] ישוע אמר [05:00] >> ביוחנן פרק 10 [05:03] >> פסוק 14 [05:05] >> אני הרה הטוב אני מכיר את שלי ושלי מכירים [05:10] אותי the [05:16] >> בעבר הרואים במיוחד במזרח התיכון [05:22] >> הם נהגו להוביל את הצון כאשר אשר הם הרוע [05:25] עצמו היה מקדימה [05:32] והצון היו הולכים אחרי הרואה [05:36] >> ולרואה היו קולות הוא היה קורא להם בקולות [05:40] מסוימים [05:45] >> והם היו יודעים בדיוק לזהות את הקול שלו [05:50] >> לפעמים היו מגיעים למקור מים [05:55] אבל הרועה לא היה לבד. היו עוד רואים עם [05:58] כבסים שונים that was not there would be [06:02] others there with other [06:04] >> ולפעמים הם היו מתערבבים ביחד [06:08] >> וכל רואה הייתה לו את הקריאה המיוחדת [06:14] >> וכשהם שמעו את הקריאה [06:18] >> הם היו באים אל הרוע [06:23] >> כתוב לנו גם ביוחנן פרק [06:28] פסוק [06:30] הוא קורא לצונו בשם. [06:36] >> זאת אומרת שהרועה הכיר כל אחד ואחד מהצאן [06:40] שלו. [06:44] >> אני בטוח שאם ראיתם עדר כבסים [06:49] זה בשבילנו זה נראה כולם אותו דבר. [06:55] אבל הרועה ידע כל אחד ואחד מהכבסים [07:00] קרא להם בשם [07:02] >> וזה מראה את הקשר האישי שהיה לרואה עם [07:06] הצון שלו. [07:10] >> ולכן כשדוד מדבר על על אלוהים הרואה שלי [07:19] >> זה בא ממקום של מערכת יחסים אישית. [07:25] הוא ידע שאלוהים מכיר אותו, [07:29] >> אבל גם דוד הכיר את אלוהים. [07:34] >> הוא הכיר את הקול של אלוהים. [07:37] >> וכשאלוהים אומר, "אני מכיר אותכם בשם". [07:43] >> זאת אומרת שהוא ידאג לכל צורך וחיי. [07:49] ולא יחסר לי דבר שכל דבר שאני צריך. [07:58] >> עכשיו זה לא אומר שלא יהיו לנו בחיים [08:01] רגעים מאתגרים וקשים. [08:07] אבל אנחנו צריכים לדעת שגם ברגעים הקשים [08:10] והמאתגרים בחיינו, [08:15] >> הרואה הטוב נמצא שם לצידנו. [08:20] אז בתהילים 23 קראנו בפסוק ש [08:26] >> הוא אומר בנאות דשא ירביצני על מי מנוחות [08:29] ינעלני נפשי ישוב [08:44] התמונה שדוד מצייר כאן היא תמונה של שלווה [08:48] עמוקה [08:54] הוא מדבר כאן על מראה ירוק דשא ירוק [09:01] >> מים שקטים [09:03] >> מקום שהצון יכול לנוח [09:09] >> אבל מי שמכיר את עולם הרועים כמוני [09:14] >> [צחוק] [09:19] >> אני חייב להגיד לכם [09:22] >> שדוד שלי [09:24] >> שגר בצפון [09:27] >> מאז שאני ילד הוא מגדל כבסים [09:34] >> ובחופשים בחופש הגדול הייתי הולך לשם ומבא [09:38] איתם חלק מהחופש הגדול [09:45] אז אני הייתי סביב כבסים [09:49] >> אבל דבר אחד שלמדתי [09:51] >> שכדי שהכבסה שהצ יוכל לשכב בנחת [10:00] >> צריכים להתקיים כמה תנאים [10:04] >> הדבר הראשון [10:06] >> זה הצון לא נמצא במצב של פחד. [10:15] >> אם יש סכנה באזור אז הכבסה היא מאוד [10:19] דרוחה. [10:24] >> הדבר השני זה שהציה [10:27] רעב. [10:30] >> אם הצון רעב הוא יתחיל ללכת ולחפש אוכל. [10:36] וגם דבר שלישי שזה מעניין [10:40] >> זה שלא יהיה מריבות בין הכבשים. [10:46] >> זה גורם לחוסר שקט. [10:50] >> וכמובן הדבר הרביעי [10:53] >> זה שאין תפילים שמטרידים אותו. [10:59] אז כאשר יש לצון את כל התנאים האלו, [11:06] הוא יכול לשכב בשקט, [11:08] >> הוא יכול להירגע. [11:11] >> וזה נקודה חשובה שאנחנו צריכים לראות כאן, [11:17] >> זה שהרועה [11:18] דואג לכל התנאים האלה שהתקיימו. [11:26] ואז ה הוא זה שבעצם משכיב את הכבשים לנוח [11:35] >> משתמש בעברית במילה ירביצני [11:41] >> עכשיו זה חשוב שאל מכם שיודעים עברית [11:43] ירביצני זה לא להרביץ כן [11:51] >> זה זה בא מהשורש רץ [11:55] זאת אומרת זה לשכב בביטחה ובשלווה [12:03] >> ואנחנו לא יודעים שלא רק שהרועה מוביל [12:05] אותנו אלא גם הוא עוצר אותנו [12:13] >> לפעמים אנחנו מוצאים את עצמנו כל כך [12:15] עסוקים [12:18] soy [12:18] >> כל כך מודגים [12:20] >> רצים לכל כך הרבה מקומות [12:24] שאנחנו לא יודעים איך לנוח [12:28] והרואה הטוב מלמד אותנו. [12:32] >> דבר שאנחנו שוכחים [12:35] >> שהנפש האנושית היא לא נבראה לחיות במתח [12:40] תמידי. [12:47] ואני יודע שבשבוע האחרון זה התחיל בשבת [12:49] בבוקר [12:54] >> זה היה שבוע של מתח [12:59] >> אני שוב אני רוצה להמליץ לפיקוד העורף [13:02] להחליף את הצליל של ההתראה [13:05] asking [13:06] please change that we get on our [13:10] >> זה גורם לנו למתחים רק שאנחנו שומעים את [13:13] הצליל הזה [13:16] אבל אחד הדברים המדהימים [13:21] >> שאלוהים יכול להביא אותנו למקום של מנוחה [13:27] >> גם בזמן מלחמה [13:31] >> וזה משהו שרק אלוהים יכול לעשות [13:37] >> ואז הוא ממשיך בתהילים 23 [13:44] >> פסוק הוא אומר ינחני במעגלי צדק למען שמו [13:49] inous [13:56] >> הצון לא יודע לבחור את הדרך בעצמו [14:03] >> אם הוא ישאר לבד [14:06] >> הוא ילך לאיבוד [14:08] >> והמילה פה ינחני [14:13] זה בעצם אומר להוביל להדריך לכון [14:20] הרה הוא לא רק נמצא ליד הצא הוא מוביל [14:24] אותם [14:28] הוא יודע איך להוביל אותם בדרך הנכונה [14:34] >> בשירת משה [14:36] >> בספר שמות [14:39] פרק 15 [14:41] פסוק 13 כתוב [14:45] >> נחית בחסדך עם זוגאלת [14:49] נעלת באוסך אל נבי קודשך [15:02] אלוהים מדריך את ילדיונחה אותם [15:09] אל מקום קודשו. [15:13] ותזכרו, [15:14] >> הוא עושה את זה בחסד שלו. [15:18] >> הוא אומר כאן נחית בחסדך. [15:32] בספר משלי כתוב [15:37] >> פרק א פסוק 26 [15:40] >> פלס מעגל רגליך וכל דרכיך יקונו [15:49] >> מעגלי צדק זאת אומרת שזה מסלול שנוצר [15:54] מהליכה חוזרת [16:00] בעברית שאנחנו אומרים מעגל אנחנו חושבים [16:03] על מעגל גאומטרי [16:13] >> אלא זה יותר מדבר על שביל אונתיב שהלכו בו [16:18] כבר [16:23] >> אלו מכם שאתם יוצאים לפעמים להליכה ביער. [16:30] אתם יודעים שיש סימנים שצובעים שאומרים לך [16:33] זה המסלול הנכון. [16:40] >> ואבל אם אתה יוצא מהמסלול הזה אתה יכול [16:43] למצוא את עצמך הולך לאיבוד. [16:48] ולכן כשכתוב כאן הוא ינחני במעגלי צדק יש [16:51] לאלוהים את הדרכים שלו שהוא הכין עבורנו [17:00] >> וכל עוד אנחנו נמצאים בדרכים שלו אנחנו [17:04] מוגנים are [17:08] >> ואלו עם דרכים של צדק [17:12] >> מוביל אותנו למקום ישרות ונכונות לדרכים [17:16] ישרות ונכונות לפני [17:22] חיים שהם על פי רצון אלוהים [17:26] >> חיים שאין בהם רמיה אין בהם חטא [17:33] >> דבריםחרים שיכולים להזיק לנו פיזית נפשית [17:37] ורחנית [17:42] >> וכאשר אני קורא את דבר אדוני [17:45] דבר אדוני אומר לי תלך בדרך הזו [17:50] >> הדרך הזו היא לא בשבילך [17:54] >> אנחנו צריכים לסמוך על מה שאלוהים אומר [17:56] לנו [17:59] >> הוא הרואה הטוב [18:01] >> הוא יודע מה הדרך הנכונה בחיינו [18:07] >> והרבה פעמים הצרות שאנחנו חווים בחיינו [18:13] זה קורה כאשר אנחנו יוצאים מהדרך. [18:19] >> אבל אם אנחנו נישאר בדרך, [18:22] >> הדרך של הרואה הטוב, [18:25] >> אנחנו נהיה מוגנים. [18:28] לפעמים אנחנו עומדים מול החלטות, [18:32] צמטים בחיים שלנו [18:36] וברגעים האלו אנחנו צריכים לסמוך על [18:39] ההדרכה של אלוהים בחיינו. [18:46] >> הייתי אומר, יש עוד דרשה לדבר על מה הוא [18:48] רצון אלוהים עבור חיינו, [18:53] >> אבל זה לפעם אחרת. [18:55] תהילים 23 [18:59] >> פסוק א [19:01] >> גם כי אלך בגי צל מוות לא ירה רע כי אתה [19:05] עמדי [19:12] >> הגי זה בעצם עמק עמוק בין הרים [19:20] >> זה מקום חשוך [19:22] >> זה מקום צר ומסוכן כאן [19:27] >> וזה מקום שבו גם חיות טרף מסתתרים. [19:33] >> בעצם בקיצור זה מקום מאוד מסוכן [19:39] והוא משלב את המילה הזאת גי עם עוד מילה [19:43] צל מוות. [19:52] שזה בעצם צל ומוות כן [19:58] >> והביטוי הזה בדבר אלוהים הוא מתאר [20:04] >> מצב של סכנה [20:07] >> של פחד [20:08] של יאוש [20:10] >> או קרבה למוות [20:14] >> אחד הדברים שאנחנו חווים במלחמה עכשיו [20:19] יש טילים [20:21] שמשוגרים אלינו [20:24] >> ואנחנו ראינו מה הטילים האלו יכולים לעשות [20:27] כן [20:29] >> ואנחנו יושבים בממד או במקלט [20:40] או במקלט כן [20:43] >> ואנחנו לא יודעים איפה זה יפגע בדיוק [20:48] ואנחנו מרגישים ממש בבצל של הסכנה, בצל של [20:52] המוות. [20:56] >> וכאן דוד אומר, [21:01] סליחה, [21:02] >> הוא אומר, למרות החושך, [21:05] >> הפחד והסכנה [21:09] >> לא ירה רע. [21:12] וזה לא בא ממקום של אומץ אישי [21:18] >> אלא באמת פשוטה וחשובה [21:24] >> כי אתה עמדי [21:28] >> וברגעים האלו [21:30] >> אנחנו חייבים לזכור [21:32] >> שאלוהים נמצא איתנו [21:36] >> אנחנו לא לבד אנחנו מודעים לאלוהים על כל [21:39] מערכות ההגנה שיש לנו [21:45] אבל ההגנה שלנו [21:48] באה מהאדון הרוע הטוב ששומר עלינו [21:56] >> ישוע אמר לתלמידיו [21:59] >> במסוק [22:00] 20 [22:03] >> הנה איתכם אני כל הימים עד קץ העולם [22:12] ישוענו [22:14] >> עד הסוף [22:17] >> האמונה באדון לא מבטיחה לנו חיים ללא [22:21] קשיים [22:26] >> אבל מה שהיא כן מבטיחה [22:28] שאלוהים יהיה איתנו בתוך הקושיגן [22:35] אמר [22:37] הוא אמר נוכחותו של האדון היא האור בתוך [22:41] גי צל מוות [22:48] >> ואני רוצה לעודד אתכם שתמיד תזכרו [22:53] שההליכה [22:54] בגי צל מוות [22:59] >> זה משהו זמני ולא קבוע [23:04] הוא אומר גם אלך כלומר הוא בתנועה [23:13] בסוף של הדבר זה סתיים [23:20] >> נחזור לתהילים 23 [23:23] >> פסוק [23:25] הוא אומר שבטך ומשענתך אמה ינחמוני [23:32] >> וכאן הפסוק ממשיך את לצייר לנו את התמונה [23:36] של הרואה בעמק צל מוות [23:43] >> והוא מסביר לנו למה דוד כאן לא מפחד [23:49] >> וכי זה בא משני הכלים שהיו לרואה [23:58] >> המשבט והמשענת [24:02] >> השבט זה היה מקל רואים עם קצר [24:08] >> שהרועה נסע ביד שלו [24:12] והתפקיד שלו היה להגן מפני חיות טרף [24:19] >> להילחם באויבים [24:22] >> בעצם להרחיק סכנה מהעדר [24:27] >> אז זאת אומרת שהשבט מסמל הגנה וכוח [24:36] אז שדוד אומר שבטך ינחמוני [24:43] >> הוא מבטא ביטחון בכך שאלוהים מגן עליו [24:51] >> ואז הוא משתמש בעוד כלי המשענת משענתך [24:58] >> שזה מקל רואים ארוך יותר [25:04] עם קצה מעוק [25:08] והרועה השתמש במקל הזה כדי לכוון את הצון [25:12] בדרך [25:16] >> להחזיר כבסה שסתטתה מהמסלול חזרה לעדן [25:24] ולעזור לכבסה ש [25:27] אולי נתקעה באיזשהו מקום [25:33] אז המשענת היא הרועי השתמש בה כדי להחין, [25:38] כדי לדאוג [25:45] >> וכמאמינים אנחנו צריכים גם לזכור את [25:47] התמונה היפה הזאת. [25:52] >> הנחמה שלנו [25:54] >> נמצאת בשתי המיתות הנפלאות האלה. [25:58] שאלוהים שומר ומגן עלינו. [26:03] >> הוא לא יתן לאויבים להתקרב אלינו. [26:08] >> וכשאפילו כשאנחנו מתרחקים [26:14] אנחנו סותים מן הדרך הוא מחזיר אותנו. [26:18] >> איזו אהבה גדולה של אלוהים. [26:22] >> תמיד הוא אוהב ודואג לנו. [26:27] בוא נחזור לתהילים 23 פסוק 5. [26:33] >> תערוך לפניי שולחן נגד סורריי. [26:41] >> הדימוי עכשיו במזמור משתנה. [26:46] >> עד עכשיו אלוהים מתואר כרואה. [26:52] >> ועכשיו הוא מתואר כמערח. [26:57] שמכין שולחן לאורח שלו. [27:02] >> זאת אומרת שהוא עורך שולחן. זה אומר [27:06] להכין, לסדר. [27:10] >> ובתקופת התנך, כל נושא של הכנסת אורחים זה [27:13] היה משהו מאוד חשוב, מאוד קדוש, השקיעו [27:17] בו. And in biblical times, hospitality [27:21] was something that was almost holy. It [27:23] was like a real oigation. אם מישהו היה [27:26] מקבל אותך אל הבית שלו, some [27:32] >> הוא היה מכבד אותך, would נותן לך כבוד. [27:39] >> הוא היה נותן לך את האוכל הכי טוב. [27:43] >> וכל עוד אתה בבית שלו, אתה מוגן. [27:49] אז אלוהים לא רק שהוא שומר עלינו כרועה, [27:55] >> אלא הוא מזמין אותנו אל שולחנו. [28:00] >> ואז יש כאן חלק מאוד מפתיע [28:04] >> שהשולחן הזה ארוך מול האויבים, נגד סוררי. [28:15] זה תמונה של בן אדם שיושב לאכול [28:21] ועוד האויבים שלו עומדים סביבו [28:26] >> ולא יכולים לפגוע בו [28:29] >> ואחד התמונות שיש לנו זה על הסיפור של לוט [28:36] >> אם אתם זוכרים שני המלאכים שבאו לסדום [28:42] והוא הכניס אותם לביתם [28:47] וכל העיר באו [28:50] >> ורצו לפגוע בהם [28:53] >> אבל לו שמר עליהם [28:59] >> היום אנחנו רואים את זה גם בקרב השבט [29:02] הבדואי [29:07] >> המסורת ממש ממש דומה היא נשתמרה במשך [29:10] שנים. [29:13] >> אם אדם נכנס לאוהל של הבדואי [29:19] >> הוא נמצא תחסות המארח [29:24] >> ואסור לפגוע בו [29:27] >> וכולם יודעים את זה. [29:30] >> לא משנה כמה שונאים את הבן אדם הזה. [29:33] אם הוא נמצא בתוך האוהל, [29:37] >> אף אחד לא יכול לגעת בו. [29:40] >> הניצחון של אלוהים איננו רק בכך שהאויבים [29:44] שלנו נעלמים, [29:49] >> אלא שהוא נותן לנו שלום וברכה גם בנוכחות [29:53] שלהם. [29:59] >> ואני חושב על על הארץ שלנו. [30:04] איזו שכונה מעניינת יש לנו. [30:09] >> לא משנה לאיזה כיוון אנחנו הולכים. [30:14] >> המון אנשים לא אוהבים אותנו. [30:17] היו שמחים לו לראות אותנו כאן. [30:21] >> אבל האדון מכין לנו שולחן נגד האויבים [30:25] שלנו. [30:29] >> בוא נחזור לתהילים 23. [30:33] פסוק 5 [30:36] >> דישנת בשמן ראשי כוסי רביה [30:44] >> המילה הזאת דשן זה זה המשמעות זה למרוח [30:48] שמן [30:51] >> זה לרענן [30:53] >> זה לברך בשפע [30:56] >> ובעולם העתיק אשר אורח היה מגיע אל הבית [30:59] שלך [31:03] הוא הוא היה נותן לך כבוד. הוא היה מכבד [31:07] אותך [31:10] >> על ידי כך שהוא היה מורח את הראש בשמן. [31:17] >> אם אני בא לבית שלכם היום, בבקשה אל תשימו [31:20] לי שמן על הראש, [31:24] >> אבל אז היה נהוג. [31:27] ואם אתם זוכרים את הסיפור על ישוע שהפרוש [31:31] הזמין אותו לביתו [31:36] >> ואז אותה אישה חוטת שבאה עם השמן ומרכה את [31:41] הרגליים של ישוע ואת ראשו [31:50] וישוע פונה לפרוש ואומר לו את הדבר הזה [31:56] שאני נכנסתי לביתך לא משכת את ראשי ושמן [32:04] >> זה היה סימן של כבוד [32:08] >> למרות שישוע היה בתוך הבית שלו [32:13] >> אותו פרוש לא באמת הראה לו כבוד [32:19] >> אז כאשר אלוהים מזמין אותנו אליו [32:26] אל השולחן שלו. [32:28] הוא נותן לנו כבוד של מלכים. [32:33] >> הוא מושח את ראשנו בשמן. [32:38] >> וכאן הוא מוסיף ואומר כוסי רביה. [32:44] >> תמונה של שמלאה שהיא כל כך מלאה שהיא [32:48] עולה לגדותיה. [32:55] שזה מסמל שפע, ברכה גדולה, [33:00] >> יותר ממה שצריך. [33:03] >> זאת תמונה של חיים שבהם אלוהים לא רק מספר [33:07] לנו את מה שאנחנו צריכים, [33:14] >> אלא הוא נותן לנו הרבה יותר. [33:18] אני מעודד אתכם להיות בשולחן של האדון. [33:24] >> הוא מזמין אותנו אל שולחנו [33:28] >> יום יום. [33:29] >> הוא מזמין אותנו להיות בשולחנו. [33:33] >> תהילים 23 פסוק 6. [33:38] >> אכתוב חסד ירדפוני כל ימי חיי. [33:46] זה אחד מהמשפטים [33:48] היפים והעמוקים במזמור [33:55] >> וזה מסכם את כל המסע של דוד [34:02] >> וכאן דוד מבטא את הביטחון שיש לו בנאמנות [34:07] של אלוהים [34:12] שאחרי כל מה שהוא עבר בחיים שלו [34:16] משוכנע בדבר אחד [34:19] שטו וחסד [34:23] >> הברכה של אלוהים [34:26] >> הטוב של אלוהים [34:28] האהבה היציבה של אלוהים [34:33] >> שלא תלויה בנסיבות [34:39] ירדפוני כל ימי חיים [34:44] זו מילה מאוד מעניינת הירדפוני הזאת. [34:51] >> זאת אומרת שהברכה של אלוהים לא רק מלווה [34:54] אותנו [34:58] >> אלא הברכה של אלוהים מחפשת אותנו. [35:03] >> היא רודפת אחרינו. [35:05] >> אלוהים רץ אחרינו כדי לברך אותנו. [35:10] בראשונה ליוחנן [35:14] פרק 4 פסוק 19 [35:18] >> כתוב אנחנו אוהבים מפני שהוא אהב אותנו [35:21] תחילה [35:25] >> זאת אומרת הישועה שלנו [35:30] >> היוזמה של אלוהים [35:33] >> זה לא משהו שאנחנו עשינו [35:36] >> אלוהים רדף אחרינו [35:40] באהבה שלו והושיע אותנו. [35:43] שאול השליח אומר את זה בצורה כל כך יפה [35:46] באגרת אל הפיליפים פרק ש [35:52] >> פסוק 12. [35:54] >> לא שכבר הסגתי או שכבר הגעתי לשלמות אבל [35:58] רץ אני בתקווה להשיג כי משום כך גם השיגני [36:01] המשיח ישוע. [36:17] שאול השליח לפני שהוא בישוע הוא רדף את [36:21] הקהילה [36:27] >> אבל יש רדף אחריו [36:31] >> ולמרות כל מה שהוא עשה [36:34] >> הוא הושיע אותו [36:36] זה הטוב והחסד של אלוהים [36:40] שרודף אחרינו [36:43] והטוב והחסד של אלוהים בחיים של המאמין הם [36:46] לא זמניים [36:52] >> הם ילוו אותנו כל חיינו [36:58] >> והפסוק האחרון [37:02] >> תהילים 23 פסוק [37:07] ושבתי בבית אדוני לאורך ימים [37:20] >> זה הפסוק האחרון במזמור שמסכם את המסע של [37:23] דוד [37:25] >> שסיים [37:28] >> המזמור התחיל ברואה שמוביל את הצון [37:35] והוא מסתיים בבית אלוהים [37:40] ושוא אומר כאן ושבתי [37:45] >> בעברית זה יכול להתפרש בשני מובנים [37:51] >> הדבר הראשון זה לשבת או לגור [37:59] והדבר השני זה לשוב או לחזור [38:05] >> ושתי המשמעויות כאן יוצרות תמונה כל כך [38:08] יפה [38:13] >> אני אשב ואגור בבית אדוני [38:18] >> ואני גם השוב ושוב ושוב על בית אדוני [38:26] >> בית אלוהים זה המקום שבו האדם תמיד חוזר [38:30] אליו. [38:34] >> הנוכחות של אלוהים [38:37] מקום התפילה [38:39] >> זה המקום שבו האדם מתקרב לאלוהים. [38:44] >> ותמיד אנחנו צריכים לזכור [38:47] >> שבית אלוהים זה היעד הסופי של כל מאמין. [38:55] אם זה כאן בארץ [38:58] או לנצח בשמיים. [39:02] >> יש אמר ואני אסיים עם הפסוקים האלו. [39:07] >> יוחנן 14 [39:09] >> פסוקים 2 ו3. [39:13] >> בבית אבי מאונות רבים. לוליכן כלום. הייתי [39:17] אומר לכם שאני הולך להכין לכם מקום. ואם [39:20] אלך ואכין לכם מקום אשוב ואקח אתכם אלי [39:23] למען תהיו גם אתם באשר אני שם [39:30] not [39:33] going to place [39:46] הבית שלנו כאן הוא בית זמני. [39:52] >> גם אם יש לכם ממד [39:56] >> זה זמני. כן. [39:59] >> ישע הלך שמיים [40:02] >> להכין לנו מקום [40:04] ששם אנחנו נהיה בבית אדוני לנצח נצח. [40:11] ואני רוצה לעודד את כולנו [40:14] שבימים האלה [40:16] שאנחנו ניקח את תהילים 23 [40:21] >> ושאנחנו ניישם את זה בחיים שלנו. [40:27] אלוהים הוא הרואה שלנו. [40:29] >> הוא זה שמוביל אותנו למראה. [40:33] >> הוא זה שמשיב את נפשנו. [40:37] הוא מדריך אותנו [40:40] גם כשאנחנו עוברים בעמק צל מוות [40:46] >> הוא נמצא איתנו [40:48] >> אנחנו לא לבד [40:50] >> ישוע הוא הרואה הטוב [40:53] >> הוא מכיר את הצון שלו [40:57] >> הוא קורא להם בשמם [41:00] >> ולא רק שהוא הרואה הטוב שלנו [41:04] >> אלא הוא נתן את חייו [41:06] עבור הצון [41:09] ולכן היום כל מי שהולך אחרי אדון [41:16] >> יכול לומר בביטחון [41:19] >> אדוני רואי [41:22] >> לאסר [41:24] >> בוא נתפלל [41:26] >> הללויה [41:28] אבינו שבשמיים אנחנו מודים לך [41:32] על דברך אלינו היום [41:37] ותודה לך ש אתה אכן הרואה הטוב, הרואה [41:42] הגדול [41:47] >> ואני מתפלל עבור כולנו [41:50] >> שאנחנו נלמד להכיר אותך כרואה בחיינו [41:57] >> שבתוך כל המציאות הקשה הלא פשוטה שאנחנו [42:01] נמצאים [42:07] שאנחנו נדע שאתה איתנו, [42:10] >> אתה מלווה אותנו [42:13] >> ואפילו אם אנחנו עוברים את העמק צל מוות [42:21] >> אנחנו יודעים שאתה איתנו [42:24] מתפל שתחזק את כל אלו שאולי מרגישים פחד [42:27] עכשיו [42:32] אלו שמדגים [42:36] אדון אלו שמרגישים שקשה להם [42:41] >> ואנחנו יודעים אדון שכל התחושות האלו הם [42:44] אמיתיים [42:48] >> ואתה יודע שאנחנו בני אדם [42:52] >> אז אני מתפלל שבתוך כל הדברים האלו [42:57] אדון שאנחנו נוכל למצוא את המקום הזה של [43:01] מראה ומים שקטים [43:06] >> בידיעה שאתה איתנו [43:08] >> ושומר עלינו [43:10] >> אני מתפלל בשם יש [43:13] >> אמן Amen. [43:24] [מוזיקה]
