Transcript [00:12] טוב, בוא ניקח רגע להתפלל. [00:16] >> נתפלל שהאדון יכין את ליבנו [00:21] לשמוע את דבר אדוני. [00:24] >> אז תצטרפו יחד איתי. [00:28] אבינו שבשמיים אני מודה לך על הברכה שיש [00:31] לנו היום להיות בביתך [00:36] >> לשמוע את דברך [00:39] להלל אותך ואני מתפלל אדון שתכין את הלב [00:43] של כולנו [00:47] >> לקבל את מה שיש לך לומר לנו היום הזה [00:50] אני מתפלל בשם [00:53] >> אמן [00:54] >> אמן אז אנחנו ממשיכים את הלימוד שלנו מתוך [00:57] בשורת מרקוס [01:01] יש על המסך קוד עם מראה המקום של הפסוקים [01:05] שנשתמש היום [01:11] >> יש את זה בכמה שופות [01:14] >> אנחנו נשאיר את זה כמה רגעים מה שאתם [01:16] תוכלו להוריד את זה [01:20] >> א אחד מהרגעים באמת המסמכים בחיי [01:28] זה לראות אדם שמקבל את ישוע כאדון ומושיע. [01:37] >> למעשה גם ישוע אמר [01:40] >> יש שמחה [01:43] >> לפני מלאכי אלוהים [01:46] >> על חוטה שחוזר בתשובה. [01:50] אני לא יודע אם אתם יודעים את זה, [01:52] >> אבל ברגע שאתם הזמנתם את ישוע להיות אדון [01:55] על חייכם, [02:00] >> הייתה חגיגה בשמיים. [02:04] >> הילד שלי [02:07] >> בא אליי, [02:08] >> הבת שלי [02:11] בא אליי ולראות את האנשים בתחילת דרכם [02:15] באמונה. [02:19] לראות את הרגע שהאור נדלק בחיים שלהם, [02:24] >> הרגע שהם מבינים שהחיים שלהם כבר לא יהיו [02:27] אותו הדבר, [02:32] >> לראות את השמחה שמציפה את חייהם. [02:37] בידיעה שהחטאים שלהם נסלחו [02:41] ושיש להם את הביטחון [02:44] >> שיום אחד הם יהיו עם האדון לנצח נצחים [02:50] במלכותו. [02:52] >> אבל יחד עם זאת אני גם יודע [02:56] >> שזוהי רק ההתחלה [02:58] >> ושמכאן מתחיל מסע ארוך ולא פשוט. [03:08] שבו הם יצטרכו ללמוד [03:12] לחיות כתלמידיו של ישועה. [03:16] >> כל אחד מאיתנו [03:18] שקיבל את ישוע [03:20] כאדון ומשיח [03:23] הוא נקרא להיות התלמיד של ישועה. [03:28] ובקטע שאנחנו נתמקד בו היום, [03:32] אנחנו נראה את ישוע מלמד את התלמידים שלו. [03:38] >> מה זאת אומרת להיות התלמידים שלו? [03:42] >> אנחנו נראה כמה מסימני ההיקר של תלמיד [03:45] אמיתי. [03:50] >> אנחנו נראה שתלמיד אמיתי אוהב את קהילת [03:53] האדון. [03:59] אנחנו נראה שתלמיד אמיתי [04:02] נאבק בחטא ללא פשרות [04:09] >> ושואף לחיות חיי קדושה [04:13] >> ואנחנו נראה גם שתלמיד אמיתי [04:17] >> הוא משקף את אופיו של המשיח דרך החיים שלו [04:25] היום היום אנחנו חלק מהפסוקים אני אקרא רק [04:28] בעברית וזה יהיה על המסך באנגלית [04:35] >> אבל אני רוצה אני רוצה שתפנו איתי ביחד [04:38] למקוס פרק ת [04:42] >> ואנחנו נקרא פסוקים 38 עד 41 [04:49] >> אמר לו יוחנן רבי ראינו איש מגרשדים בשמחה [04:54] שאיננו הולך אחרינו ומננו באדור כי אינו [04:58] הולך אחרינו אמר ישע אל תמנאו באדור כי [05:03] אין איש אשר יעשה גבורה בשמי ומיד יוכל [05:05] לדבר על היראות כי מי שאינו נגדנו איתנו [05:10] הוא כל המשקה אתכם מים משום שאתם [05:13] שייכים למשיח אמן אני אומר לכם שלא יובד [05:17] שכרו [05:18] אז יוחנן אחד מהתלמידים של ישוע [05:24] הוא מספר לישוע [05:27] ראינו בן אדם שמגרש שידים בשמך [05:32] >> ואנחנו מננו מימנו לעשות את זה [05:36] עכשיו הבעיה של התלמידים [05:41] עם הבחור הזה [05:43] >> זה לא שהוא דיבר משהו נגד ישוע [05:51] אלא הוא פשוט לא הלך אחריהם. [כחכוח] [05:56] שימו לב שיוחנן אומר כאן [06:00] >> הוא לא אומר אינו הולך אחריך ישוע [06:07] >> אלא הוא לא הולך אחרינו [06:13] >> ולמה שהתלמידים יחשבו בצורה הזו [06:17] >> כי הלך הרוח שהיה בתלמידים [06:22] היה קשור למסורת היהודית שבה הם גדלו. [06:29] >> באותה תקופה [06:31] כמו בימינו [06:33] >> היו קבוצות של תלמידים [06:37] >> שהיו מונהגים על ידי כל מיני מנהיגים. [06:43] >> ואם אתה לא היית שייך לקבוצה מסוימת [06:47] >> אז אתה לא נחשבת להיות מהמעגל הקרוב. [06:54] ומה ישוע משיב להם? [06:58] >> אל תמנאו בעדו. [07:02] >> עכשיו יש לי תחושה שהתלמידים שהם שמעו את [07:04] המילים האלו [07:08] >> הם היו מופתעים. [07:11] >> ייתכן שהם חשבו שישוע יגיד להם [07:16] >> כל הכבוד [07:19] ישר כוח. [07:22] אין עליכם [07:25] >> תמשיכו כך [07:28] >> אבל הוא לא אומר להם את הדברים האלה [07:31] >> הוא אומר אל תמנאו בעדו [07:34] >> עכשיו הכתוב לא מסביר לנו מי היה בדיוק [07:36] האיש [07:40] >> וכיצד הוא הגיע לאמונה [07:43] >> מה היו המניעים שלו [07:46] >> אבל ייתכן שהוא שמע ישוע והאמין בו [07:52] ויתכן שאולי הוא היה אחד מאלה שישוע גירש [07:55] ממנו רוח רעה. [07:59] >> אנחנו לא יודעים בוודאות. [08:02] >> אך מן הכתוב [08:05] >> אנחנו יודעים [08:07] >> שישוע לא ראה בו אויב. [08:13] כאשר ישוע אמר בפסוק 39 [08:18] >> כי אין איש אשר יעשה גבורה בשמי ומיד יוכל [08:21] לדבר על היראות [08:28] >> אין פירוש הדבר שכל מי שמזכיר את שם ישוע [08:32] הוא בהכרח תלמיד אמיתי של האדום you know [08:35] just because somebody uses the name of [08:39] necessarily mean they are disciple [08:41] למעשה מה שישוע אומר כאן [08:44] שמי שעושה גבורה בשם שלו [08:50] הוא לא ימאר לאחר מכן לדבר נגדו [08:57] בפסוק 40 כשהוא אומר [09:00] >> כי מי שאינו נגדנו איתנו הוא [09:05] >> נועד ללמד את התלמידים וגם אותנו [09:10] שלא לראות באלה שלא משתייכים למעגל שלנו [09:18] >> ירב או מתחרה [09:25] >> יש סיפור מאוד מעניין שדומה לזה שנמצא [09:29] בתורה [09:33] >> שקרה עם משה [09:36] >> זה מופיע בספר במדבר פרק 11 [09:40] >> אנחנו נקרא את זה רק בעברית [09:43] >> 26 עד 29 [09:48] >> וישארו שני אנשים במחנה שם האחד אלד ושם [09:52] השני מידד ותנח עליהם הרוח ואמה בכתובים [09:57] ולא יצאו האוהלה ויתנבאו במחנה וירץ הנהר [10:01] ויגד למשה ויאמר אלדד ומידד מתנבים במחנה [10:06] ויען יהושע בן נשרט משה מבחוריו ויאמר [10:11] אדוני משה קלאם ויאמר לו משה המקנה אתה לי [10:17] ומי יתן כל עם אדוני נביאים כי יתן אדוני [10:21] את רוחו עליהם [10:24] עכשיו תגובתו של יהושע בסיפור הזה [10:29] >> ה היא באה מתוך המקום הזה שיהיהושע חשש [10:32] שהמאמץ של משה יפגע [10:41] ופתאום שני בחורים אלדד ומידד [10:47] >> רוח אלוהים עליהם [10:50] הם מתחילים להתנבא [10:52] >> והם רגע מה קורה כאן [כחכוח] [10:56] >> רגע זה העבודה של משה [10:59] >> זהזה מעגל קרוב זה לא כל [11:04] משה תעצור אותם [11:07] אבל משה אומר ומי יתן וכל העם אדוני יהיו [11:12] נביאים [11:16] >> תקשיבו עבודת אלוהים אינו הרכוש הפרטי של [11:21] אדם מסוים [11:27] >> או קבוצה מסוימת [11:30] >> אנחנו צריכים להיזהר [11:33] מתחושת בלעדיות על הבשורה. [11:41] >> וכאן ישוע מכין את התלמידים שלו לקראת [11:43] העתיד. [11:47] לזמן שבו גוף המשיח יתרחב ויגדל, [11:53] >> קהילות יקומו ברחבי העולם. [11:59] >> במהלך הדורות יקומו זרמים שונים [12:04] שהם יבטרו את האמונה בישוע בסגנונות [12:07] שונים. [12:12] באופן אישי אני אוהב את העובדה שאנחנו לא [12:16] אותו הדבר [12:19] >> ושהאמונה בישוע מקבלת ביטוי בכל מיני [12:22] דרכים מגוונות [12:28] >> וגם דרך התרבויות השונות [12:33] >> אני זוכר בשנות ה90 [12:36] >> הייתי במפגש בתל אביב היינו קבוצה של [12:38] מנהיגי קהילות [12:44] שרנו שירי הלל ושמענו את דבר אדוני [12:50] >> עכשיו שירים כמו בלי בי צפנטי עמרתך כן מי [12:54] שמכיר [12:58] >> לא גבע ליבי לא רמו עיניי [13:00] >> לא גבע ליבי [13:02] >> יצאנו החוצה לפיקניק [13:05] >> ופתאום אני שומע רעש חזק של מוזיקה [13:12] ומרש כזה שפתאום [13:15] תופס את שומת ליבי [13:19] >> ולא רק שלי [13:22] >> אלא של כולם כולם הלכו לראות מה קורה בחדר [13:26] הזה בעולם הזה [13:31] >> ואני נכנס לחדר [13:34] >> והייתי בהלם [13:37] אני רואה מאמינים [13:40] מאפריקה [13:43] >> רוקדים [13:45] >> שהם על הכיסאות [13:48] >> ומעללים את ישוע [13:53] [צחוק] [13:54] המנהיגים המקומיים [13:57] >> לא מאמינים [14:00] לא לא מאמינים אבל לא לא רגילים לזה [14:04] >> אנחנו יותר ריקוד של ההורה כן [14:09] >> אבל אבל זה הייתה חוויה מדהימה [14:14] >> וכשאנחנו חושבים על גוף המשיח [14:19] >> יש סגנונות שונים [14:22] >> זה מתבטא בתרבויות שונות [14:26] >> ואנחנו צריכים להיות במקום הזה [14:29] >> שאנחנו מקבלים [14:33] ולא דכים [14:35] יש מלמד את תלמידיו וגם אותנו [14:40] לאהוב את גוף המשיח [14:44] >> ושלהיזהר שאנחנו לא פועלים נגד כלת [14:47] המשיחה. [14:52] >> ותקשיבו לפעמים מתוך אהבה לאמת ולדרך שבה [14:55] אנחנו רגילים לעבוד את האדון. [15:02] אנחנו יכולים לחשוב שהדרך שלנו היא הדרך [15:06] היחידה הנכונה. [15:10] >> גישה זו מתבטת לפעמים באמירות שיפוטיות. [15:19] >> אני אתן לכם דוגמאות וכל אחד מהם הוא [15:20] אמיתי. [15:27] הם טובים בהלל אך בלימוד הם חלשים [15:35] >> הם טובים בלימוד אך בעלל הם חלשים [15:41] >> הקהילה שלהם לא באמת פתוחה לרוח הקודש [15:50] >> אצלם יש הרבה רגש אבל אין עומק רוחני [15:58] האמירות האלו [16:01] הם פוגעות בגוף המשיח. [16:05] >> אנחנו צריכים ללמוד לאהוב את קהילת האדון, [16:11] להתפלל למענה [16:13] ולהיזהר שלא לדבר עליה רעות, [16:18] אלא תמיד לעודד ולחזק. [16:23] תמיד לבנות את גוף המשיחה. [16:27] >> בקטע שקראנו ממרכוס 9 [16:31] >> בפסוק 41 [16:34] >> שימו לב מה ישוע. [16:37] >> כל המשקה אתכם מים משום שאתם שייכים [16:40] למשיח. אמן אני אומר לכם שלא יובד שכרו. [16:54] אפילו נתינת מים לתלמד [17:01] >> רק משום שהוא שייך למשיח [17:05] >> לא ישכח לפני אלוהים [17:09] >> יודעים המטיף הידועצרלסן אמרן [17:15] >> לישוע המשיח יש קהילה אחת [17:21] ואת חבריה נמתן למצוא בכל זרם [17:28] >> גוף המשיח יותר גדול מהקהילה המקומית שלנו [17:37] >> והוא מבטא דרך האמונה בשונה מאיתנו [17:44] >> לכן בוא ניזהר ולא נהיה כמו יוחנן [17:47] והתלמידים [17:51] >> הוא לא הולך אחרינו [17:56] >> עצרנו אותו [17:59] >> אנחנו היחידים [18:01] >> עם הסמכות [18:04] שיכולים להביא את הבשורה [18:08] >> זה לא נכון [18:09] >> אבל יש לי גם הזהרה חשובה [18:13] >> הקטע פה לא מלמד שכל דרך [18:16] או הוראה הם נכונות. [18:25] >> הכתובים כן מזהירים אותנו מפני נביאי שקר [18:29] ומורי שקר. [18:34] >> ואנחנו צריכים להתרחק מאנשים כאלו [18:40] >> ולא לבנות איתם שום שותפות רוחנית. [18:44] עכשיו [18:48] אני רוצה שנקרא פסוק 42 במרקוס פרק ת [18:53] >> ישוע ממשיך ואומר [18:57] >> וכל המכשיל אחד מן הקטנים האלה המאמינים [19:00] בי מוטב לו שתונח אבן רחים על צברו ויושלח [19:04] לים [19:06] one [19:15] וכאן ישוע מזהיר הוא נותן פה אזרה חמורה [19:21] >> בדרך שבה אנחנו מתייחסים למאמינים אחרים [19:25] >> המילה היוונית שמתורגמת כאן להכשיל [19:33] >> זהסנדליזורד [19:35] >> זאת אומרת [19:36] לשים מכשול [19:40] או מלכודת [19:42] בדרכו של אדם [19:45] כדי לגרום לו ליפול. [19:48] עכשיו ישוע לא מדבר כאן על פגיעה ברגשות [19:51] של מאמין, [19:55] >> אלא זה משהו הרבה יותר חמור. [19:58] לגרום למאמינים להיחלש באמונה, [20:05] >> להיגר לחטא [20:08] >> או להרחיק אותם מן האדון. [20:12] >> וכשישוע אומר הקטנים האלה, [20:16] >> לא מדבר רק על ילדים קטנים, [20:20] >> אלא למאמינים בישוע שנחשבים להיות הילדים [20:23] של אלוהים. [20:28] עבור ישוע הכשלה של מאמין אחד [20:36] >> זה משהו חמור מאוד [20:40] >> ישוע משתמש גם בתמונה מאוד קיצונית [20:45] >> הוא מדבר על אבן רחיים [20:48] >> אני רוצה לראות שתראו תמונה שתבינו [20:53] >> זה מדבר על אבן שהיא לא קטנה היא ממש [20:55] גדולה [20:58] >> שהשתמשו בה לתחינה של גרעינים [21:05] >> ובדרך כלל חמור או שור היו מזיזים את האבן [21:08] הזו [21:13] >> אז ישעו אומר [21:16] >> הוא אומר מי שמכשיל [21:21] >> יותר טוב שאבן אחת כזו [21:26] תהיה קשורה אליך [21:29] ושתיזרק למצולות הים [21:34] >> יותר טוב [21:36] >> מאשר תכשיל מישהו [21:44] אתם יודעים הרומים היו עושים את זה [21:47] >> הם היו קושרים משקלים כבדים והיו זורקים [21:50] אנשים לתוך הים או ל הכנרת [21:56] זאותה אחת מהדרכים הקשות באמת למות [22:02] אומר תיזהרו [22:05] >> אל תכשילו [22:09] >> עכשיו אני רוצה לתת שלוש דוגמאיות ואני [22:12] בטוח שיש יותר [22:15] >> שבהם אנחנו יכולים למצוא את עצמנו מכשילים [22:18] מאמינים אחרים [22:24] הדוגמה הראשונה [22:26] >> זה הדוגמה האישית שלנו. [22:30] >> אני בטוח שאתם יודעים [22:33] >> שאנשים מסתכלים על חיינו. [22:36] >> הם לא רק לומדים מהדברים שאנחנו אומרים [22:40] אלא גם מהדרך שבה אנחנו חיים. [22:46] ודוגמה רעה עלולה לגרום לאפילו במיוחד [22:49] למאמינים חדשים [22:54] >> לגרום להם לחכות אותנו [23:00] >> ולקבל תמונה מעוותת של האמונה [23:06] >> שאול השליח אומר בראשונה אל הקורינטים [23:11] >> פרק 11 פסוק [23:14] לכו בעקבותיי כשם שגם אני הולך בעקבות [23:17] המשיח. [23:22] >> הדוגמה השנייה [23:25] >> זה ביקורת והתנשאות. [23:31] >> זה יחס מזלזל כלפי מאמין אחר [23:38] >> שעלו לגרום לו להיכשל. [23:42] להחליש את האמונה שלו. [23:45] בהגרת אל הרומים פרק 14 [23:49] >> פסוק 13 [23:51] >> כתוב [23:52] לכן אל נשפוט עוד איש את ראהו אלא שזה [23:57] יהיה שיפוטכם שלא יתן איש אבן נגף או [24:00] מכשול לפני אחיו [24:11] על הפסוק הזה זה על מחלוקת שהייתה בן מאמי [24:20] בנושאים כמו אוכל וכמו ימים מיוחדים. [24:28] >> אנשים היו שופטים אחד את השני. [24:32] >> איך אתה מסוגל לאכול את זה? [24:35] >> איך אתה מסוגל לשמור על היום הזה? How can [24:38] you? [24:41] מה אתה שם כיפה וציצית? [24:47] אז זה אני הוספתי, זה לא מופיע בקטע, כן? [24:51] >> אבל אני מאמין שאתם מבינים את הנקודה. [24:57] ולפעמים אנחנו כמאמינים מסתכלים אחד על [24:59] השני [25:02] >> ואנחנו נותנים למנהגים ומסורות [25:07] >> להפוך להיות מדד של רוחניות ואמונה [25:14] our [25:17] >> הדוגמה השלישית [25:20] >> זה לימוד שקרach [25:23] >> מנהיגים עלולים [25:25] להכשיל אחרים על ידי לימוד מטה של הכתובים [25:33] >> ואני בטוח שאתם יודעים שהיום אם אתם [25:35] הולכים לפלטפורמות השונות של המדיה [25:43] >> כל אחד יכול ללמד את דבר אלוהים [25:47] >> על פי ההבני שלהם כן [25:50] >> אבל יעקב אומר [25:54] פרק ש פסוק א [25:57] >> החי אל יהיו רבים מכם למורים שהרי ידעתם [26:01] כי עלינו יהיה הדין חמור יותר [26:13] >> יש אנשים בעולם הזה [26:16] >> שמלמדים [26:18] את דבר אדוני בצורה כל כך שקרית [26:24] מתאים כל כך המון אנשים [26:29] ובאמת אני מרחם עליהם ביום שהם יעמדו לפני [26:32] אלוהים [26:38] >> אנחנו צריכים להיזהר [26:41] שאנחנו לא מכש [26:45] >> בוא נחזור למרקוס פרק ת [26:49] >> אני אקרא את הקטע את הפסוקים 42 עד 48 [26:53] בעברית. [26:55] 428 [26:59] אם ידך תכשיל אותך, קצץ אותה. מותר לך [27:03] לבוא לחיים גידה מאשר לבוא עם שתי ידיים [27:05] לגיהנום אל האש אשר לא תכבה. ואם רגל [27:09] תכשיל אותך, קצץ אותה. מוטב לך לבוא לחיים [27:12] כיתה מאשר להיות מושלח לגיהנום עם שתי [27:14] רגליים. אם אינך תכשיל אותך, עקור אותה. [27:18] מוטב לך לבוא למלכות אלוהים עם עין אחת [27:21] מאשר להיות מושלח לגיהנום עם שתי עיניים [27:24] במקום אשר תולעתם לא תמות ואישם לא תכבה. [27:28] עד עכשיו ישוע הזהיר את התלמידים שלו [27:34] לא לזלזל במאמינים אחרים, [27:39] >> לא להכשיל אותם. [27:42] >> ועכשיו הוא עובר מן האחריות שלנו [27:48] >> כלפי אחרים [27:51] אל האחריות האישית שלנו מול החטא. [27:58] זה הזמן שלכם לבחון את עצמכם [28:04] >> אם יש דברים בחיים שלכם שמכשלים אתכם. [28:10] ישוע משתמש כאן בלשון ציורית מאוד קיצונית [28:18] >> ואני חושב שהוא משתמש בקיצוניות הזו [28:22] >> כדי שאנחנו נבין שהמלחמה בחטא [28:27] >> היא צריכה להיות בנחישות [28:31] >> וללא פשרות [28:34] >> אני בטוח שלא שמעתם על הורגינס מאלכסנדריה [28:42] הוא היה מורה ותאולוג [28:46] >> מאוד חשוב הוא חי במאה השלישית [28:53] >> אומרים שהוא סירס את עצמו [28:59] >> אחרי שהוא הבין באופן מילולי את הדברים [29:02] שישוע אמר [29:06] >> שאומר יש סריסים אשר עשו את עצמם לסריסים [29:10] למען מלכות השמיים [29:18] >> עכשיו אני חשוב לי להגיד לכם [29:21] >> ישוע לא מצווה עלינו להתחיל לקרות איברים [29:25] מהגוף שלנו [29:30] משום שמקור החטא לא נמצא באיברים שלנו [29:37] הוא לא בידיים, [29:39] הוא לא בעיניים, [29:41] הוא לא ברגליים. [29:43] >> מקור החטא נמצא בלב של האדם. [29:49] >> היד מייצגת את המעשים שאנחנו עושים. [29:54] >> הרגל מייצגת את המקומות והדרכים שאליהם [29:57] אנחנו הולכים. [30:01] והעין מיצגת את הדברים שאנחנו רואים, [30:07] >> הדברים שאנחנו משתוקקים אליהם. [30:10] >> ישוע אומר, קצץ אותה [30:14] >> או הקור אותה. [30:16] >> הוא מתכוון לכאן שאנחנו צריכים להסיר [30:19] מהחיים שלנו. [30:23] >> כל דבר שמוביל אותנו לחטא. [30:27] גם כאשר זה יקר לנו כמו איבר בגוף [30:36] >> הוא רוצה שנתייחס אל החטא [30:42] >> להבין כמה זה חמור [30:47] >> לא להצדיק את החטא [30:51] >> לא לנהל איתו משע ומתן [30:55] ולא להשאיר לו שום פתח בחיים שלנו כדי [30:58] שהוא יחזור. [31:02] אם אנחנו לא נתמד עם החטא בחיינו, [31:06] >> לא רק שאנחנו נכשיל את עצמנו, [31:10] >> אלא גם אנשים אחרים, [31:14] >> לוותר על כל דבר בעולם הזה [31:20] מאשר לי בחטא ולהתייצב מול המשפט של [31:23] אלוהים. [31:29] כאן ישוע מדבר על על מקום המשפט על גנום [31:37] >> העונש שיהיה בגיהנום [31:41] >> לא לנהל משא ומתן עם חץ [31:46] >> צריך לחתוך אותו need [31:49] >> אתן לכם כמה דוגמאות מעשיות למלחמה בחטא [31:52] give few examples [31:57] אנחנו דור של מסכים. [32:02] אם המסכים מובילים אותנו לתכנים לא טורים [32:12] >> אז מתקידים שמה יש תוכנות של סינון [32:18] >> מוחקים אפליקציות [32:23] >> מגבילים את עצמנו מהשימוש בזה [32:28] >> עוד דוגמה [32:30] מערכת יחסים. [32:32] >> אם קשר מסוים מפתא אותנו לחתו, [32:39] >> מציבים גבולות ברורים [32:43] >> ובמקרה הצורך מתרחקים ממנו. [32:48] פעוליות שונות [32:51] >> עם מקום, [32:54] >> הרגל, [32:55] >> פעילות מסוימת שגורמים לנו למעוד. [33:00] >> אנחנו מפסיקים לעשות את זה ומפסיקים ללכת [33:03] למקומות האלה. [33:07] >> אנחנו חייבים לחתוך את זה מהחיים שלנו. [33:12] בשנת 2003 [33:15] >> חלק מכם מכירים את הסיפור על בחור בשם [33:24] >> הוא היה מטפים [33:28] >> הוא יצא לטיול בקניון מבודד ביטה [33:36] >> וכשהוא טיפס הוא נפל באיזה איזה סדק [33:41] מקום שהיה קשה לו לצאת ממנו. [33:49] >> ולא רק שזה היה קשה לו לצץ, נפלה נפל עליו [33:53] סלע [33:58] שנפלה לו על היד [34:01] >> והוא לא יכל להשתחרר. [34:05] >> ושם הוא היה במצב הזה במשך חמישה ימים. [34:09] He was ימים כן there for five days [34:14] stuck like this. [34:15] >> והוא מבין אף אחד לא בא להציל אותו. And [34:18] he understand nobody's coming to save [34:20] him. [34:20] >> הוא ידע באותו רגע he [34:23] >> זה שהוא הולך למות die [34:26] >> אבל הוא קיבל החלטה [34:29] >> לחתוך את היד שלו cut his arm off. הוא [34:32] לקח את העולר שהיה לו [34:39] והוא חתך את היד שלו. [34:43] >> אני רוצה שתראו את התמונה שלו. [34:49] >> עכשיו הוא חי. כן, [34:52] >> אבל הוא עשה מעשה קיצוני. But he did a [34:56] radical thing. [34:59] >> כדי לחיות. [35:01] ואני אומר לכם אחים ואחיות יקרים, [35:06] >> המאבק בחטא [35:10] >> לפעמים הוא קיצוני. [35:14] אם אנחנו רוצים ניצחון, [35:18] >> יש דברים שאנחנו צריכים לחתוך מהחיים של [35:22] things need [35:24] >> אסור לנו להתפשר [35:28] >> אסור לנו לנהל מסע ומתן עם החטא [35:32] >> כי בסופו של דבר הוא יהרוג אותנו [35:37] >> הוא יהרוס את החיים שלנו [35:40] >> ולכן ישוע מכין את התלמידים שלו [35:44] אתם רוצים להיות התלמידים שלי? [35:49] תדעו שהתלמידות שאני מעביר אותכם [35:55] זה תלמידות קיצונית [36:00] >> זה להיות תלמידים קיצוניים של האדם [36:06] >> בוא נחזור למרקוס פרק ת [36:11] >> ונקרא פסוקים 49 ו50 [36:16] >> אלו הפסוקים האחרונים לקטע הזה [36:21] >> אין כל אחד יומלך באש המלח טוב הוא טובד [36:26] לו מלכותו כיצד תשיבו לו את העמו יההם מלח [36:31] בקרבכם והיהיו בשלום זה עם זה [36:34] for everyone will be seasoned with fire [36:37] and every sacrifice will be seasoned [36:40] with salt salt is good but if the salt [36:44] loses flavor how will you season [36:51] לאחר שישוע קרא לתלמידים שלו להסיר כל דבר [36:56] שמוביל אותם לחטא [37:04] >> הוא משתמש כאן בדימויים של מלח ואש [37:10] >> לתאר חיים של הקדשה ותואר [37:17] חיים של נאמנות לאלוהים [37:20] והדברים שיש כאן אומר הם קשורים לכל הנושא [37:23] של מערכת הקורבנות שאנחנו קוראים בתורה [37:33] כל קורבן [37:36] שהיה מונח על המזב [37:39] >> היה צריך לשים עליו מלח [37:42] זה מופיע לכם ברשימהספר ויקרא 21 [37:49] >> הקורבן שהונח על המזבח [37:53] הוא נשרף באשמלך [37:57] במלח [37:59] >> ולכן הדימוי הזה מציג את החיים של התלמיד [38:02] שלחיים [38:07] שמוקדשים לאלוהים [38:11] שאול השליח משתמש [38:14] באותה תמונה [38:16] כאשר הוא אומר היגרת אל הרומים 12 פסוק 1 [38:23] >> ובכן החי בגלל רחמי אלוהים אני מבקש מכם [38:28] שתמסרו את גופכם קורבן חי קדוש ורצו [38:32] לאלוהים כך תעבדו עבודה שבלב [38:48] למה אנחנו מוסרים את חינו? Why do we give [38:52] our life? [38:53] >> בגלל הרחמים של אלוהים. [38:56] >> הוא יראה את האהבה שלו אלינו. [39:00] >> הוא מת בעדינו. וכשאני [39:03] נותן את החיים שלי לאדון [39:07] אני עושה את זה מתוך הודיה [39:10] עבור מה שהוא עשה בשבילי [39:13] >> וההתמסרות שלנו לאדום [39:18] >> יש מחיר איתה [39:22] הרצונות שלנו [39:26] >> הזמן שלנו המחשבות הרגשות [39:31] >> כישרונות שלנו, [39:34] העבודה שלנו, הכסף שלנו, התוכניות שלנו, [39:39] מערכת היחסים שלנו, למעשה כל תחום בחיים [39:42] שלנו. [39:45] אנחנו לוקחים את הכל [39:48] >> ואנחנו שמים את זה על המזבח. [39:51] אומרים, "אדון, זה שלך." [39:54] ואש אלוהים [39:57] בעל המזבח, [39:59] מתארת, [40:02] >> היא צורפת אותנו [40:04] >> והיא נותנת לנו טעם [40:09] >> ישועמר במי 5 פסוק 13 [40:15] >> אתם מלח הארץ ואם תובד למלך מלכותו כיצד [40:20] תוחזר לו אין לו לא הצלח עוד לשום דבר כי [40:24] אם להשליכו החוצה להיות מרמס לרגלי האנשים [40:39] המאמינים בישוע מתוארים כמלח הארץ [40:47] >> כאן בישראל אנחנו משתמשים בזה הרבה פעמים [40:54] אנחנו אומרים הרבה מלך הארץ [40:58] במיוחד אנחנו אומרים את זה [41:01] >> כדי להציג קבוצה של אנשים [41:05] >> או אנשים [41:07] כבעלי איכות מאוד גבוהה [41:12] >> אנחנו אוהבים להגיד על הצעירים שלנו על [41:14] לוחמים שלנו [41:17] >> עם מלח הארץ [41:20] אתם יודעים מה שמעניין בישראל? [41:24] >> יש המון שינה לברית החדשה. [41:28] >> אי אפשר למצוא את הברית החדשה בחנות ספרים [41:31] רגילה. [41:35] >> ואפילו [41:37] העניין הוא שחברי כנסת שלנו [41:42] >> משתמשים במילים האלה [41:45] >> מלח הארץ. [41:47] הם לא יודעים שזה מהברית החדשה, [41:52] >> אבל ישוע קרא לנו להיות מלך הארץ. [41:58] >> דבר חשוב שאנחנו חייבים ללמוד על מלח, [42:03] >> מלח טהור [42:06] הוא לא מאבד מהמלכות שלו. [42:09] אבל המלח שהיה בשימוש בתקופה של ישה [42:16] >> הוא היה מלח שהיה בו תערובת [42:19] >> היו בו כל מיני מינרלים אחרים עפר [42:25] >> אחד מהסכנות של המלח באותה תקופה [42:30] >> שהוא יחווה לחוט או שירטב [42:35] כי ואז פשוט המלח הטוב היה מתמוסס [42:40] ומה שהיה נשאר [42:42] זה היה משהו שנראה כמו מלח [42:46] >> אבל לא היה בו שום טעם [42:48] >> לא היה בו שום שימוש [42:52] >> ואנחנו צריכים להיזהר [42:55] >> שמבחינה חיצונית אפשר להראות כמאמינים [43:02] >> אבל אנחנו מאבדים את ההשפואה [43:06] >> כאשר החיים שלנו [43:08] הם חיים שלה. [43:13] שהוא אמר יהיה מלח וקרבכם. [43:19] >> אנחנו מלח הארץ. [43:24] >> העדות שלנו [43:26] >> בעולם הזה צריכה להראות את אופיו של [43:30] המשיח. [43:34] >> המאמין, התלמיד של ישוע. [43:39] הוא שומר על תואר ויושר. [43:44] >> גם כאשר הסביבה מתנהגת אחרת, [43:49] >> הוא מדבר אמת באהבה. [43:54] >> הוא לא משתתף ברכילות, [43:58] >> הוא לא משקר, הוא לא משפט, [44:02] >> הוא עושה מעשה חסד לנסקקים. [44:08] הוא מביא שלום ופיוס במקום מריבות [44:16] >> הוא עומד נגד חטא ועול [44:22] >> אבל הוא עושה את זה הוא עושה את זה בענווה [44:25] ובחמלה [44:30] הוא מספר לאנשים על המושיע שלו [44:36] הוא נשאר נאמן לאדון [44:40] גם בזמן של לחצ [44:46] >> אני לא יודע אם אתם מבינים [44:49] >> שלאדון [44:51] אין תוכנית חלופית [44:58] >> אנחנו התוכנית שלו [45:01] >> הוא קרה לנו [45:03] להיות מלח ואור שלנו. [45:10] אתם יודעים שהמלח [45:12] ריכבון? [45:17] כשאנחנו בחברה שלנו, [45:22] >> אנחנו משפיעים על מה שקורה סביבנו. [45:28] אבל אדון קורא לנו [45:31] להיות תלמידים קיצוני, [45:36] >> תלמידים קיצוני, [45:38] >> לא פושרים [45:41] >> עם שני הרגליים בפנים. [45:48] >> ישוע מסיים את המילים שקראנו [45:52] finishes up with these words that we [45:54] read. והיו בשלום זה עם זה. [45:59] >> בוא לא נבזבז זמן על ויכוחים ומריבות. [46:06] >> בוא לא נדבר רעה על גוף המשיח. [46:10] >> אנחנו לא בתחרות. [46:14] >> המאמינים האחרים הם לא ירים שלנו. [46:19] >> אין לנו בלעדיות עלשורה. [46:26] תלמיד אמיתי נלחם בחטא [46:32] >> ותלמיד אמיתי מראה את דרך החיים שלו [46:39] >> את אופיו של המשיח [46:44] רוצה להזמין את הצוות הלל לבוא [46:49] ובזמן הזה אנחנו תכף נשתתף גם בסעודת [46:52] האדום [46:55] ואדון רוצה שנכין את ליבנו [46:58] usar [47:00] ואני רוצה לשאול את עצמ ש ונשאל את עצמנו [47:03] את השאלות הבאות [47:07] question [47:08] >> האם אנחנו בונים את גוף המשיח או פוגעים [47:11] בו [47:15] >> האם אנחנו נלחמים בחטא [47:19] >> או לומדים לחיות איתו [47:23] והם אנשים סביבנו יכולים לראות בחיינו את [47:27] אופיו של המשיח? [47:34] >> בוא נתפלל [47:37] את הרגע הזה. [47:43] >> בואו לפני אדון. [47:46] >> הוא כבר רואה את ליבנו. [47:49] הוא יודע [47:52] על עצמנו יותר מכל אחד אחר. [47:59] >> הוא יודע את החולשות. He knows our [48:01] weakness. [48:02] >> כישלונות. He knows our tal [48:19] ון שלנו [48:23] >> שהוא מלא חסד ורחמים [48:29] >> כתוב אם נתוודא על חטאנו [48:33] ישוע נאמן וצדיק [48:37] >> לסלוח לנוכל [48:40] חטאינו [48:42] >> ולתאר אותנו מכל אבלה [48:47] >> ישוע בא אל החותים [48:52] >> כדי להושיע [48:55] >> גדול אני מתפלל עבור כולנו [49:00] >> שאנחנו נהיה תלמידים שלך [49:05] >> שמשקפים בחייהם את מי שאתה [49:12] >> אדון תאר אותנו [49:15] >> קדש אותנו [49:18] >> עסר מחיינו כל דבר שמעציב אותך [49:24] >> עזור לנו אדון [49:27] לזהות את הדברים שמכשלים אותנו בחיינו [49:35] ותן לנו את החסד להסיר אותם, [מוזיקה] [49:40] >> לחתוך אותם, [49:42] >> לעקור אותם [49:44] מתוך החיים שלנו. [49:48] >> אדון, אנחנו רוצים להתלך לפניך בקדושה. [49:53] >> אנחנו רוצים לשמח אותך בחיינו. [49:58] עזור לנו אדום [50:03] >> ואדו אני מתפלל גם עבור כולנו [50:08] >> שתעזור לנו תמיד לדבר דברים טובים על גוף [50:13] המשיח [50:18] >> שתמיד [50:19] הלב שלנו [50:22] ירצה אדון בטובת גוף המשיח [50:32] זור לנו לבנות את הגוף שלך. [50:37] Juel [50:42] Ja. [50:56] เ
